Gia Cát Lượng là hình mẫu nhân cách hoàn hảo trong lịch sử Trung Quốc, đã dựng lên một tượng đài đạo đức trên đất Trung Hoa.Trong lịch sử, ông là hình mẫu hoàn hảo và có địa vị cao cả trong lòng người dân thường và giới trí thức. Đỗ Phủ từng viết một bài thơ: “Chết trước khi xuất ngũ thường khiến các anh hùng bật khóc!”Đó là cảm giác chân thành và tiếc nuối của Gia Cát Lượng vì công việc vĩ đại của mình chưa hoàn thành.
thơ Đỗ Phủ
Từ xưa đến nay, vô số người đã thương tiếc, ghi nhớ công lao to lớn và nhân cách cao quý có một không hai của Gia Cát Lượng.Tuy nhiên, chúng ta chỉ là những người bình thường và thường không thể đọc được suy nghĩ của những vĩ nhân.Ngược lại, chúng ta đặt câu hỏi về hành động của những nhân vật kiệt xuất đó theo quan điểm của riêng mình, cho rằng họ dối trá, giả vờ cao quý hoặc che đậy lỗi lầm của mình bằng những sai lầm.Trong quá trình tương tác giữa Gia Cát Lượng và Lưu Bị, chúng ta có rất nhiều câu hỏi. Chẳng hạn, tại sao sau này Lưu Bị lại coi trọng Pháp Chính hơn Gia Cát Lượng?Chẳng hạn như Lưu Bị đã nói với Gia Cát Lượng khi sắp chết là nếu người thừa kế có thể giúp được thì sẽ giúp; nếu anh ta không thể, nhà vua sẽ thay thế anh ta. Đây thực sự là ý của hắn hay hắn đang thử Gia Cát Lượng?Trong rất nhiều câu hỏi, có một câu hỏi mạnh nhất trong đầu mọi người, đó là sau khi Lưu Bị chết, đối mặt với một Lưu Chan tầm thường và bất tài, tại sao Gia Cát Lượng vẫn phụ giúp một thứ vô dụng như vậy thay vì tự mình ngồi lên ngai vàng để lãnh đạo nước Thục? Chẳng phải điều này sẽ có lợi hơn cho sự phát triển của Vương quốc Thục sao?
Sách Điều Răn
Vậy tại sao Gia Cát Lượng luôn trung thành với chế độ Thục Hán mà không hề có một chút ác ý nào.Có đúng như ông nói rằng ông muốn báo đáp Bệ hạ sự đối đãi đặc biệt mà ông đã nhận được từ cố hoàng đế không?
Trước hết, những nhân vật hạng nhất trong lịch sử, có thể soi sáng cho thế hệ tương lai và được hàng nghìn người ngưỡng mộ, phải là những người trung thành nhất và bảo vệ các chuẩn mực đạo đức cơ bản của xã hội, đồng thời sẽ không phá bỏ những quy tắc ứng xử này vì lợi ích cá nhân và lợi ích tạm thời.Tôi tin rằng đây là hiểu biết đạo đức cơ bản nhất của Gia Cát Lượng với tư cách một con người, đồng thời cũng là phẩm chất tình cảm nhất quán của ông.Gia Cát Lượng có căn bản hiểu biết, tức là không lấy đồ không phải của mình, cho dù đặt trước mặt hắn cũng không lấy.
Trong thời kỳ cuối nhà Hán hỗn loạn, Lưu Bị, với tư cách là một thành viên gia tộc của nhà Hán, đã có tư cách giương cao ngọn cờ chấn hưng nhà Lưu. Hơn nữa, ông ta quả thực là một vị quân vương hiền lành, tài giỏi nên việc ông ta làm chủ nhà Hán là rất thích hợp.Khi Lưu Bị gặp chướng ngại khắp nơi, ông đã tìm đến Gia Cát Lượng, coi ông như một hạ sĩ, đến thăm ngôi nhà tranh ba lần và cảm động Gia Cát Lượng bằng tấm lòng chân thành của mình.Đối với Gia Cát Lượng, ông học tập ngày đêm để phát huy tài năng của mình, nhưng ông phải chịu đựng một thực tế là không có vị vua khôn ngoan nào đánh giá cao tài năng của ông. Trong thời điểm khó khăn này, anh đã xây dựng cho mình một nền tảng để thể hiện tài năng của mình và làm điều gì đó cho xã hội và người dân.Lưu Bị là người có thể cho hắn cơ hội như vậy, hắn may mắn chờ được đến lúc hắn đến.Vì vậy, trong lòng Gia Cát Lượng chắc chắn phải vô cùng biết ơn Lưu Bị.
Trước khi Lưu Bị qua đời, ông đã nói những lời chân thành với Gia Cát Lượng, khiến Gia Cát Lượng vô cùng cảm động.Điều này càng củng cố thêm niềm tin của Gia Cát Lượng rằng ông phải trung thành với người khác khi được người khác giao phó!Nếu trong hoàn cảnh như vậy, Gia Cát Lượng lật đổ Lưu Chan và trở thành hoàng đế vì lợi ích ích kỷ của mình, đây có phải là điều con người làm không?Nếu Gia Cát Lượng làm như vậy thì ông ta sẽ không còn là Gia Cát Lượng nữa mà trở thành một con quái vật khác. Từ nay trở đi, hắn sẽ không bao giờ có được vinh quang thánh thiện, không bao giờ được người ta kính trọng, cũng không bao giờ trở thành niềm tin trong lòng người!
tượng Gia Cát Lượng
Hãy nói về quan điểm Lưu Chan không có tài nên Gia Cát Lượng nên thay thế để nước Thục phát triển tốt hơn.Nói như vậy thì khi người da trắng thấy người da vàng chúng ta lạc hậu thì họ có quyền chiếm lãnh thổ của chúng ta và làm chủ của chúng ta không, vì điều này là vì sự phát triển tốt đẹp hơn của loài người?Liệu bây giờ chúng ta có thể chiếm lãnh thổ Châu Phi, trở thành chủ nhân ở đó và dạy người da đen cách làm những việc vì lợi ích của toàn nhân loại không?Vậy lúc đó người Mỹ có cảm thấy chính đáng khi giết người da đỏ không? Tại sao chúng ta phải thắp hương cúng Phật và tạ ơn họ?
Sở dĩ con người từ bỏ cá tính cá nhân và sống theo nhóm với nhau là vì điều đó có lợi hơn cho sự phát triển của chúng ta.Những nguyên tắc đạo đức và chuẩn mực ứng xử chung được hình thành trong quá trình phát triển lâu dài phải có lợi nhất cho sự phát triển và lợi ích của chúng ta. Một khi chúng ta tự cho mình là chính đáng để tiêu diệt chúng vì lợi ích cục bộ nhất thời, chúng ta có thể được lợi một thời gian, nhưng cuối cùng chúng ta sẽ tự bắn vào chân mình.Bởi vì Gia Cát Lượng ngươi có thể thay thế ngươi bằng người khác, tức là ta có thể thay ngươi bằng người khác sao? Nếu tôi không thể thay thế bạn bằng người khác thì tôi có thể thay bạn bằng con trai bạn cũng được!
Vì vậy, chính vì Gia Cát Lượng là nhà thông thái vĩ đại nên ông có tầm nhìn xa hơn người thường, có những năng lực và nghị lực mà người thường không có, có thể làm được những việc mà người khác không thể làm được.Thực chất, Gia Cát Lượng là một nhà trí thức truyền thống trong xã hội Trung Quốc!Từ xa xưa, mong muốn lớn nhất của những người trí thức trong xã hội truyền thống Trung Quốc là sử dụng những gì họ đã học được trong suốt cuộc đời để mang lại lợi ích cho đất nước và nhân dân.Chính vì những mong muốn giản đơn như vậy mà họ có cảnh giới và tầm nhìn vượt xa người thường, có nghị lực phi thường và lập được những thành tựu thu hút sự chú ý của thế giới. Chúng ta cũng tắm trong vinh quang của họ và được nhân loại nuôi dưỡng!
