Đọc sách mang lại cho con người một loại thanh nhã và hương vị. Đây là toàn bộ mục đích của việc đọc và chỉ đọc với mục đích này mới có thể được gọi là nghệ thuật. Mục đích của việc đọc sách của một người không phải là để “cải thiện trí óc”, bởi vì khi anh ta bắt đầu muốn cải thiện trí óc thì mọi niềm vui đọc sách đều mất đi.
---Lâm Ngọc Đường
Mọi người đều hiểu nguyên tắc bình tĩnh khi viết, nhưng chỉ bình tĩnh thôi thì chưa đủ.Đắm chìm, ít người biết.Chìm ở đâu?Hầu hết mọi người nghĩ rằng nó không thể chìm ở đâu cả.
Đây là sự khác biệt giữa hình ảnh và lẽ thường, tức là sự khác biệt giữa hình ảnh và tâm lý học.
Một khi bạn biết cách phân lớp này, bạn có thể đánh chìm nó.
Suy nghĩ về hình ảnh đòi hỏi một trạng thái đắm chìm.
Khi viết, hãy đắm mình vào đó, quên đi bản thân và duy trì tư thế chuyên nghiệp như một nghệ sĩ, bất kể bạn là một cựu chiến binh.Một môi trường yên tĩnh, pha một tách trà hay thậm chí bật một bản nhạc nhẹ nhàng có thể giúp bạn chìm vào trạng thái đắm chìm và cho phép hình ảnh của bạn hiện lên.Chúng ta thường thấy các phương tiện truyền thông nói rằng chúng ta cần phải lý trí. Đúng vậy, tất nhiên chúng ta cần phải lý trí trong việc xử lý các công việc hàng ngày, nhưng văn học và nghệ thuật thì ngược lại.
Đây là lý do tại sao dòng hình ảnh luôn trái ngược với sách giáo khoa.Phi lý không phải là phi lý, không phải điên rồ, mà là trạng thái nguồn gốc. Trái tim hồn nhiên là vị tha, điều Schopenhauer nói là sự mất mát bản thân, sự mất mát bản thân.Theo lẽ phải, thư pháp không thể viết bằng chữ thảo, tranh phong cảnh phải giống ảnh chụp.
Không có gì tâm linh là hợp lý. Triết học dựa vào logic, nhưng điểm khởi đầu logic cơ bản nhất của triết học lại không phải là lý trí.Chưa nói đến tôn giáo thì không có lý do gì để tin tưởng.
Yêu là ví dụ tốt nhất. Muốn hợp lý thì phải là người phù hợp, trước tiên hãy điền vào mẫu đơn xét tuyển, sau đó mới yêu và làm theo quy trình tuyển dụng của công ty.
Tôi đã viết bài thơ của Dai Wangshu bằng đôi bàn tay bị thương của mình.
Anh ta khám phá từng mảnh đất trên bản đồ, đó là hình ảnh.
Dù anh ấy đã từng đến đó hay chưa, anh ấy chỉ có thể viết về nó sau khi đã thực sự chạm vào nó.
Bất kỳ bậc thầy nào cũng có thể làm được điều này.
Mặc dù anh ấy có thể không thể tự mình giải thích được.
Có lẽ chính anh ta cũng không nhận ra điều này.
Tôi đã làm được điều đó ở một mức độ nào đó, đó là vấn đề có chiều sâu.
Khi bạn chạm vào hình ảnh, trải nghiệm và ngôn ngữ hiện lên rất chân thực.
Khi chúng ta đọc một số tác phẩm, hình ảnh hiện lên trong mắt nhà văn.
Trong tầm tay
Hãy nói về tác phẩm của Nabokov.Tiếng mưa rơi từ miệng ống xuống tạo nên âm thanh ùng ục. Điều này rất thực tế và không cần bất kỳ sửa đổi nào. Anh ấy chỉ viết nó một cách đơn giản và bạn có thể cảm nhận được điều đó khi đọc nó.
Nếu muốn miêu tả thì âm thanh đó thật khó diễn tả.
Không cần, nó chỉ được viết bằng ngôn ngữ đơn giản.
Cái gọi là sự thật không thể sai được.
Một câu như vậy có sức mạnh rất lớn.Đơn giản nhưng không đơn giản.
Bạn có thể tiếp thu việc đọc từng chút một không?Gần đây tôi thực sự lo lắng về việc đọc của mọi người.
Bạn cũng có thể cố gắng tìm ra sự khởi đầu của một kiệt tác. Đây là một phương pháp đơn giản, có tính đến sự phát triển của quá trình.Làm điều này thường xuyên để tăng cường nhận thức thẩm mỹ của bạn.
Lúc đầu sẽ dễ nắm bắt hơn nhưng đừng bỏ qua sự phát triển trong quá trình này. Xét cho cùng, thẩm mỹ là toàn bộ quá trình.
Khi cố gắng tìm ra những kiệt tác, bạn không được thiên vị. Cố gắng nếm thử các tác phẩm khác nhau cùng một lúc để làm loãng những ấn tượng này và chỉ để lại hương vị. Đây là lợi ích.Đây là cách tích lũy kinh nghiệm thẩm mỹ.
.jpg)
.jpg)
